《不忘初心：回望井冈山》 尾声：初心——井冈山的回声 下

从此，中国共产D人开始了长达22年的武装斗争。

这期间，牺牲了多少同志？长征之初，湘江战役一役，中央红军8万多人就牺牲了 5万多！所以，历史永远不能忘记他们。

新政协会议全体代表在大会结束后做的第一件事，就是为人民英雄纪念碑奠基。

从1921年开始，28年来，牺牲的共产D人有名有姓的就多达379万，还有许多没有留下姓名的。数以百万计的共产D人，用鲜血为人民共和国大厦奠定了多么厚实的基础。

这些共产D人中有不少本可以不成为烈士，因为在冒着生命危险投身革命时，他们已经过上了衣食无虞的或者是富裕的贵族生活。

中国共产D创始人之一的李大钊，当时是北京大学图书馆主任和经济系、历史系教授，月薪有300块大洋。而当时在李大钊手下当图书馆员的毛泽东月薪是8块大洋。李大钊于1927年牺牲。

担任过中共总书记的瞿秋白，其出生的瞿家为世代为官的书香门第。1923年，瞿秋白到上海大学担任教务长兼社会学系主任。1935年牺牲。

早期的中共，作为领导成员领导过南昌起义、广州起义的恽代英，出身官僚家庭。1918年夏大学毕业后，他先后担任过 ,中学教务主任、省立师范教务主任。1921年10月，到四川泸州川南师范任教，先后担任教务主任、校长等职。1923年夏，到上海大学任教。1930年牺牲。

还有那个南昌起义的前敌委员会委员、海陆丰起义的领导人、和毛泽东一道被称为“农民运动王”的彭湃，家里是大地主，很有钱。他在自述中描述：“被统辖的农民男女老幼不下千五百人。 我的家庭男女老幼不上三十口，平均一人就有五十个农民做奴隶。”他背叛了自己的家庭投身革命，把佃户们召到自己家里，当众将自己名下的田契全部烧毁，并宣布：“你们日后自耕自食，不必再交租谷。”他在家里来了一次土地革命。因叛徒出卖，1929年8月，时为中央政治局委员、中央农委书记兼江苏省军委书记的彭湃在上海牺牲。

还有那位出师未捷身先死的秋收起义总指挥卢德铭，他出身四川自贡一个殷实富裕的家庭，家里指望他好好读书，今后能经商或走仕途光宗耀祖，但卢德铭没有听从家庭的安排，而是选择了一条革命道路。他考上黄埔军校二期，1924年加人中国共产D。北伐战争中，卢德铭因作战勇敢，升任第4集团军第二方面军总指挥部警卫团团长。1927年8月2日，卢德铭率警卫团前往南昌参加起义。因南昌起义部队已南下，他率警卫团进驻修水县城，参加9月9日毛泽东领导的湘赣边界秋收起义，并任起义部队总指挥。起义受挫后，在9月19日的文家市前委会议上，卢德铭支持毛泽东的意见，放弃攻打长沙，把起义军转移到敌人统治力量薄弱的农村山区。几天后，秋收起义部队在萍乡芦溪遭到国民D军队的袭击，总指挥卢德铭率领一个连的兵力阻击敌人，掩护部队进山，不幸中弹英勇牺牲。

跟随朱德上井冈山的胡少海，出生于宜章岱下胡家村一富绅家庭，号称宜章城“五少爷”。他少年时就对自己的家庭盘剥贫苦农民不满，成年后只身离家出走，到广东参加国民革命军，进人韶关讲武堂学习。1923年毕业后，参加北伐战争。受共产D人周恩来、林伯渠影响，胡少海接受了共产主义思想。大革命失败后， 他带领一批士兵脱离旧军队上山打游击。1928年，胡少海率部投奔朱德、陈毅的南昌起义部队，并加入中国共产D。1月11日， 胡少海带领一支身穿国民D军服的部队开进宜章城，城内官员和土豪劣绅纷纷前来为“五少爷”接风洗尘，这时，早已部署好的朱德率部攻打宜章，与胡少海里应外合，一举拿下宜章城，拉开了湘南暴动的序幕。胡少海的叛逆行为让他的父亲十分恼怒，在报纸上公开刊登“悬赏缉暴子”启事，出重金悬赏捉拿自己的亲生儿子。湘南暴动后，胡少海随朱德上井冈山，先后任红4军第29团团长，第2纵队、第4纵队司令，红21军军长等。他英勇善战，屡建奇功，是井冈山斗争时期的著名红军将领之一。 1930年，胡少海在福建漳平战斗中牺牲。

不少活着看到了开国大典的革命者，在他们当年投身革命之前，日子也是过得不错的。

毛泽东的家有22亩田，他的父亲善于经商理财，在湘潭开有米市，还做猪牛生意，资本有两三千元，并发行了“毛义顺堂” 的流通纸票，在当地算个财东。

朱德的情况就更好了，他在远渡重洋寻求中共组织要求加入中国共产D之前，就已经是滇军的旅长。

周恩来出生于名门望族，他的祖父曾任江宁布仓大使，其父曾谋得淮安府山阳县候补知县职位。

贺龙参加领导南昌起义前，在北伐战争期间曾先后任国民革命军第9军第1师师长、第20军军长。

刘伯承在参加领导南昌起义之前，先后任川军第5师第9旅参谋长、四川督军署警卫团团长，1927年4月被武汉国民政府任命为暂编第15军军长。

叶剑英于1927年加入中国共产D。在此之前，他在国民革命军中先后任第1军总预备队指挥部参谋长、新编第2师师长、第4军参谋长。

要列举这一类革命者，这个名单会很长很长。

他们为什么要这样做？为了信仰，为了真理，为了建立一个公平理想的社会，为了救国救民，为了普天下劳苦大众过上好日子……唯一不为的，是私利。

这一点，大多数中国人民看清楚了，否则，很难理解为何中国共产D会得到人民发自内心的拥戴和支持。

作为第三者的外国人也看得比较清楚，他们做出了自己的客观判断和评价。

1945年5月，中国的抗日战争进入最后决战时期，在美国纽约西43街的一个会场，举行了被称为“一场自由而民主舌战”的论辩会。论辩会现场有1500多人，收听现场直播的人数估计有数百万人。辩论的主题是“中国如何才能统一”。论辩的一方是中国作家林语堂和美国众议院议员尤德神父，他们支持中国国民D；另一方是美国作家史沫特莱女士和美国作家福尔曼先生，他们支持中国共产D。论辩一开始，双方就你来我往、各执一词、唇枪舌剑。听众也分成两大阵营，会场上高潮迭起。

林语堂说：共产D只关心吃饭问题，他们不会治理国家。

史沫特莱女士发出了一句诘问：“你们听说过中国共产D人跑到美国来享福吗？你们见到过有一个共产D人在美国购置房地产吗?”

顿时，林语堂博士哑口无言，尤德神父哑口无言，沸腾的会场顿时一片寂静。

不久就有人为史沫特莱女士之问来做注脚了。

1949年1月的淮海战场，国民D军第2兵团第70军军长高吉人被我军炮火击成重伤。蒋介石得知，派出一架小型教练机前来陈官庄临时机场，要将其救护回后方。高吉人被抬上飞机准备 立即起飞时，徐州“剿总”办公厅主任郭一予跟着上了飞机，要逃回南京。此时飞机座舱已满员，郭一予就进入驾驶舱。驾驶舱只有飞机驾驶员的座位，郭一予占了座位，飞行员就无法操纵飞机。飞行员彭拔臣说：“教练机不能多带人，你占了我的位子，谁来开飞机?”郭一予强硬地说：“我是‘剿总’办公厅主任、陆军中将，难道还不配坐飞机吗?”飞行员正和这位“剿总”办公厅中将主任争执不休时，一发炮弹在飞机旁爆炸，差一点击中飞机。飞行员见状不妙，只好坐在这位中将的腿上，赶紧发动飞机。一片慌乱中，飞机的推进器打断了拥挤在飞机旁边的徐州“剿总” 总务处上校科长黄绍宽的右臂，他腰上裹的金条、银元被打得散落一地，美钞被打得满天飞舞，飞机推进器也被打坏了。解放军的又一颗炮弹恰好命中飞机左翼，飞机再也飞不动了。

先进的飞机，被坚硬的黄金银元美金打坏了，飞机再也飞不 了了。很快，机场被我人民解放军占领，高吉人成为俘虏。郭一予也成了俘虏，1975年3月被特赦，后任湖南省政协委员、省参事室参事。最终滞留在战场上也成为俘虏的飞行员彭拔臣，事后一想起那天的情景便怒不可遏。

当然，怒不可遏的不只是彭拔臣，应该包括高吉人，还有惹事的郭一予。

那个派飞机的国军统帅蒋介石不知是否怒得起来？

黄金美钞打坏飞机，成为国民D军在战场上留下的笑柄。

秋收起义前夕，毛泽东靠银元脱险，让一心想要抓他的团丁悔青了肠子；

淮海战场，国民D军飞机被黄金银元美金打坏遇险，让那些未能逃跑的国军将领和他们的统帅蒋介石恨断了肠子。

在金钱面前，共产D和国民D的胜败已见分晓。

史沫特莱之所以诘问，是因为她在中国采访、工作了 12年， 并于1937年到延安采访，以外国记者的身份了解中国共产D、了解中国共产D人，她知道这些共产D人为了自己的信仰、理想， 为了中国的百姓，可以拋弃自己的一切乃至生命，何来贪财一说。

当年在赣南中央苏区，流传着一首《自带公粮去办公》的歌谣，唱的是苏区政府工作人员自带口粮办公的好作风。

1931年，苏维埃中央政府成立后，由于敌人的严密封锁，苏区的生活仍然十分艰苦，政府工作人员没有薪饷，只发少量伙食尾子。到1933年冬，为了节约政府开支，家在本地的连伙食费也不要公家发，都是自己挑米去办公。

江西省苏维埃政府主席刘启耀，正是这样一位带头从自家挑米去办公的苏区。

第五次反“围剿”时，中央苏区被敌人包围，经济困难。刘启耀想尽各种办法节省革命经费。在苏维埃政府的一次民主生活会上，他郑重宣布：“我4月份已自带伙食，从5月份起，每月都自带伙食，一直到粉碎敌人的‘围剿’为止!”

他说到做到，从1934年5月起，他坚持从家里带米到省苏维埃政府办公。

省苏维埃政府的主席都从家里带米办公。刘启耀的这一行动在江西苏区造成了很大的影响，大家纷纷向他学习，节省公家经费，支持革命战争。

刘启耀回家背米，旁人风言风语，他老婆开始也不理解，埋怨他说：“省苏维埃主席连饭都赚不到吃，真没用。”刘启耀并不怪她，耐心地给她讲道理，使其明白共产D人当官不是为了发财，而是为人民谋幸福。

后来，刘启耀工作忙，没有时间回兴国家里背米，老婆心疼他，就从家里挑米去宁都探望，还嗔怪地说：“老公老公，饭要我供。”刘启耀应道：“革命成功，吃穿不穷。”一对夫妻相视而笑。

1935年年初，刘启耀在雩都县南部的战斗中被冲散，和部队失去了联系。他不敢回家，便隐姓埋名，在遂川县一带讨米。可是谁都没有想到，这位表面上破衣烂衫的讨米人，原来是江西省苏维埃政府主席，而且腰间竟缠着一大包作为D的活动经费的金银。

为了保存这笔经费，他宁愿自己去讨饭吃，也不愿花费一分一毫。

刘启耀一边走家串户装乞丐讨米，一边秘密串联散落在遂川、万安、泰和一带的同志，共达1000余人。

1937年初，刘启耀在泰和县马家洲召集了一批苏区领导幵会，会上决定成立临时中共江西省委，他这才将珍藏了3年的金银拿了出来，作为省委办公费。对刘启耀忍饥挨饿乞讨度曰，却神奇地保存了D的大批经费，同志们无不敬佩。

“共产D人当官不是为了发财，而是为人民谋幸福”，当年苏区的好作风是大家自觉形成的一种普遍风气。这是中国共产D人和国民D反动派的本质区别。

另一位省苏维埃政府主席，也证实着这一点。

1935年1月，曾任赣东北省和闽浙赣省苏维埃政府主席、红10军政委的方志敏在江西怀玉山被捕。抓到一个共产D的“大官”，敌人欣喜若狂。当时的情景，方志敏后来在狱中写的《清贫》一文中有较详细的描述：就在我被俘的那一天是个最不幸的日子，有两个国方兵士在树林中发现了我，而且猜到我是什么人的时候，他们满肚子热望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯金戒指一类的东西，发个意外之财。哪知道从我上身摸到下身，从杖领捏到袜底，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。他们于是激怒起来了，猜疑我是把钱藏在哪里，不肯拿出来。他们之中有一个，左手拿着一个木柄榴弹，右手拉出榴弹中的引线，双脚拉开一步，做出要抛掷的姿势，用凶恶的眼光盯住我，威吓地吼道：“赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去!”

“哼！你不要做出那难看的样子来吧！我确实一个铜板都没有存；想从我这里发洋财，是想错了。”我微笑淡淡地说。

“你骗谁！像你当大官的人会没有钱?”拿榴弹的兵士坚不相信。

“决不会没有钱的，一定是藏在哪里，我是老出门的，骗不得我。”

另一个兵士一面说，一面弓着背重来一次，将我的衣角裤挡过细地捏，总企望着有新的发现。

“你们要相信我的话，不要瞎忙吧！我不比你们国民D当官个个都有钱，我今天确实是一个铜板也没有，我们革命不是为着发财啦!”我再向他们解释。

等他们确知在我身上搜不出什么的时候，也就停手不搜了；又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么的失望呵！那个持弹欲放的兵士，也将拉着的引线，仍旧塞进榴弹的木柄里，转过来来抢夺我的表和水笔。后彼此说定表和笔卖出钱来平分，才算无话。

真的没有财物？国民D军士兵绝对不相信，因为他们熟悉国民D军队和地方官员们的财产情况，按此逻辑推理，认为共产D的官员也是如此。但他们错了。

方志敏继续写道：

是不是还要问问我家里有没有一些财产？请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着，怕国军进攻时，被人抢了去，准备今年暑天拿出来再穿；那些就算是我唯一的财产了。但我说出那几件“传世宝” 来，岂不要叫那些富翁们齿冷三天？！

方志敏藏在山里的“传世宝”竟然是几件旧汗褂裤和几双上底的线袜，国军的士兵们当然不会相信，依照他们的常识，一个省苏维埃王席这样的“大官”，一定是有万贯家产的“富豪”。但他们的常识运用在这些共产D人身上却出现了根本性错误，因为共产D人投身革命的初心，根本就不是为自己贪图财富享乐。这是中国共产D人的本质。不仅是省苏维埃主席，中国共产D的领袖也是如此。

在毛泽东身边工作了 15年的卫士长李银桥回忆，1949年，新中国成立前夕，毛泽东频繁约见民主人士，商谈召开新政协会议和建立中央人民政府等事宜。毛泽东接见张澜之前，出于对民主人士的尊重，让李银桥找一件好一点的衣服。

李银桥在毛泽东的衣物中翻了又翻，却找不到一件没破或没有补丁的衣服，他向毛泽东诉苦说：“主席，咱们真是穷秀才进京赶考，一件好衣服都没有。”他向毛泽东建议：“现在做衣服也来不及了，要不先找人借一件穿?”毛泽东回答：“不要借了，补丁不要紧，整齐干净就行了。张老先生是贤达之士，不会怪我们的。”这样，毛泽东只好穿着打了补丁的衣服会见张澜。此后又穿这件衣服会见了许多民主人士。看到客人们穿得都很好，唯独毛泽东穿的是旧衣服，李银桥心里很不是滋味：共产D的主席竟然连一件没有补丁的衣服都没有。

方志敏的结论：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”

这是共产D人的本色和初心。

井冈山斗争时期的女战士曾志和其儿子的故事，也在延续证明共产D人不为自己谋取私利的本质特点。

曾志是井冈山斗争时期的一名女红军战士。1926年，年仅15 岁时的她考入衡阳农民运动讲习所，同年加入中国共产D。

1928年3月，曾志和时任湘南独立第7师D代表的蔡协民结婚。4月，夫妻二人即随朱德、陈毅率领的起义部队上井冈山和毛泽东会师。曾志先后任红4军后方总医院D支部书记、红4军组织科干事、红4军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长，并参加了黄洋界保卫战。

在井冈山的那些艰苦岁月里，曾志、蔡协民夫妻仅仅见过两次面。曾志负责的大井留守处的主要工作是组织家属开荒种地，解决部队供给。当时，曾志怀有身孕，身体十分虚弱，身为红4军第32团D代表的蔡协民知道后买了鸡送来，这是他们上井冈山后第一次见面。第二次是曾志要生小孩，蔡协民闻讯赶回来，待曾志把孩子生下来，蔡协民因军务在身，便匆匆把曾志母子托付给一位毛嫂子照顾，又赶回部队了，这是他们在井冈山的第二次见面。

孩子刚满40天时，曾志被任命为小井红军医院D支部书记。战事紧张起来，医院伤病员增多，医务人员和行政人员都不够，每天工作十分繁忙。工作一忙，曾志常常无暇照看新生的儿子。 一头是医院上百名伤病员，一头是刚满月的儿子，曾志犯难了，心里十分纠结。怎么办？思来想去，没有更好的两头兼顾的办法。 根据夫妻俩原先的约定，不能因为孩子影响革命工作，只有忍痛将这个儿子送到部队一位副连长石礼保家。孩子是自己的心头肉啊！哪个做母亲的不心疼自己的孩子。但是，在革命事业面前， 曾志这位做母亲的，选择了牺牲个人利益而顾全革命事业。这是那一代革命者们普遍的选择。

新中国成立后，她好不容易找到了当年在井冈山革命斗争时期送别的第一个亲儿子——石来发。1952年，23岁的石来发在广州见到了母亲。人们以为石来发找到高官母亲，不用再当农民了。然而当儿子提出要解决城镇户口、安排工作时，曾志却拒绝了儿子的要求。石来发后来一直留在井冈山当了几十年的护林员。1985年，石来发带着儿子石金龙去北京探望曾志。有一天，趁着高兴，石金龙向奶奶要求解决商品粮户口的问题。他心想，奶奶一定会答应的，毕竟这么多年，奶奶对他们一直有着感情上的亏欠，而且，一件这样的事对于曾经做过中组部副部长的奶奶来说，并不难办。但是，面对孙子的要求，曾志在饭桌上沉默良久。她对孙子说：“金龙啊，我们现在吃的饭菜不都是农民种的吗？农民不能少啊!”之后，石金龙再也没向奶奶提过类似要求。

这个故事，在当下许多人看来，犹如天方夜谭。一个身经百战、功勋卓著、位高权重的老红军、在位领导，在政策许可范围内解决自己儿孙的工作、“农转非”，是件很容易的事。但是，曾志没有这么做。尽管她有权、有能力并能轻而易举地办到这一切，但她宁愿让自己的权力“过期作废”，也没有用权为自己的亲人谋取丝毫私利。

曾志在处理自己儿孙的个人要求时，应该是坚守了她入D时的初心。

像曾志一样为革命事业工作奋斗一辈子，却不为自己谋取丝毫私利，在那一代共产D人中并非个案，而是绝大多数。

在个人利益面前，共产D和国民D的胜败已见分晓。

1949年5月25日上海的清晨，响了十几天的枪声已经平息。当市民们一觉醒来，被眼前一幕惊呆了：街两边人行道上都躺着军人，他们搂抱着枪，头靠墙、脚朝路，没有盖被子，蜷缩着身体，一个个静静地睡得正香。他们头上戴着缀着红五角星的军帽，脚上穿的是布鞋。这是上海的老百姓们从来没见过的军队。很快市民们知道了这支队伍的名称——中国人民解放军。

新华社一位随军记者写道：慈祥的老太太，热情的青年学生，商店的老板、店员，都恳切地请求战士们到他们的房子里去休息一下。可是战士们婉谢了，他们不愿擅入民宅，他们不愿在这一件小事上，开了麻烦群众的先例，开了违反人民军队传统的先例。

当时住在上海的一个年轻资本家记述了上海解放那一天自己看到的情景：“那天枪声响了一夜，第二天早晨我醒来，轻轻推开了窗户，看到马路上睡的都是解放军，我的直觉告诉我，蒋介石回不来了……”这个年轻人就是后来成为中华人民共和国副主席的荣毅仁先生。

在这些打下了上海却睡在街道边上的人民解放军指战员身上，不难看到当年井冈山上红军将士们的身影。

在人民利益面前，共产D和国民D的胜败已见分晓。

为天下谋利而不谋丝毫私利——这是共产D人的初心。

嘉兴南湖的红船，承载着中国共产D的远大目标和初心起航;

井冈山上形成的中国特色革命道路、马克思主义中国化理论、人民代表大会制度和井冈山精神，是以毛泽东为代表的中国共产D人对目标和初心的一次成功的伟大实践；

现在，这艘航船继续承载中国共产D人的目标和初心，向着中华民族的伟大复兴前行。

井冈山道路接通了北京长安街。

2012年11月15日中午，十八届中央政治局常委与中外记者见面，习说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

正是凭借着这个初心，中国共产D人最终赢得了民心，赢得了天下。

纪伯伦忧心地吟唱：也许我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。

毛泽东的告诫言犹在耳：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。

2016年7月1日，庆祝中国共产D成立95周年大会上，习发表重要讲话。习在讲话中用了8个“坚持不忘初心、继续前进”反复提醒全D：一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。

中华民族现正朝着民族复兴的伟大目标迈进，还没有走得太远，距南湖船上的誓言目标路途还很长，离现代化强国还有相当的距离，还需要时时回想一下：我们为什么出发？

初心，这正是今天触摸到的井冈山的灵魂；

不忘初心，这正是今天听到的井冈山的历史回声。